تفسير القران الكريم

ان الحمد لله ، نحمده و نستعينه ، و نستغفره ، و نعوذ بالله

من شرور انفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له

و من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، و أن محمدا

عبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و أصحابه و من تبعهم

بإحسان الى يوم الديـــن و سلم تسليما كثيرا ، أما بعد ...





باسم الله الرحمان الرحيم

أهلا و سهلا بكم أعزائي أعضاء و زوار منتدى القرآن الكريم

يسعدنا أن نقدم لكم خدمة بمنتدى القرآن الكريم نتمنى أن نكون
قد المستوى ونأتيكم بأفضل مايوجد بادن الله ..

اليوم لنا محطة مع طلبات تفسير القرآن الكريم الخاص بمنتدنا ليبدعوا أعضائه وليُنيروا

درب المعرفة ونفتح أول مسيرة لموضوع خاص بطلبات كل الشروحات بادن الله ...



اختصاصات المكتبة



تماشيا مع اختصاص المنتدى، ان شاء الله المكتبة تهتم بكل تسجيلات و صوتيات

و مرئيات و أيضا الكتابات المتعلقة بالتفسير والشرح للآيات الكريمة .. إضافة الى كل سلاسله العلمية

و دروسه ....

شروط المشاركة في تلبية الطلبات ...



1- بالله عليكم اخواني اتقوا الله ، فلا مكان للمشاركات المخلة بالآدابــ في المنتدى عامة

2- أرجوكم اخواني تحققوا من ان الروابط تعمل عملا جيدا ...

3- المرجو التحقق من صحة التسجيلات او المرئيات، قبل طرحها، و لتعلموا انكم

مسؤولون أمام الله عز وجل عن كل ما تطرحوه ...

4- تلبية الطلبات حسب ترتيب الردود (عدم التمييز ..)

5- لا تجعلوا المكتبة مطية لزيادة الردود، فالعبرة في الكيف لا في الكم، فاجتنبوا

الردود الباهتية و المرائية ...

قوانين الطلبات ...



القانون الأول و الأساسي هو أن المكتبة خاصة بطلبات تفسير آيات الدكر الحكيم فقط ..
يعني لا تلبى طلبات شروحات كتب اسلامية أو خطبات أو محاضرات .....

1- الالتزام التام بجدول الطلبات ...

1- يسمح للعضو بطلب طلبين أو ثلاث فقط في اليوم .

2- الانتظار الى أن يتم تلبية الطلب ( يعنى الصبر ) و عدم الرد بقول
( أين طلبي ... ) وبادن الله الاخوان لن يقصروا في أي تلبية ..

3- عدم الطلب عن طريق الرسائل الخاصة .

4- يمنع تكرار الطلب أكثر من مرّة...

5- يمنع فتح مواضيع جديدة لطلب تفسير أي سورة بالمنتدى ..
6- سوف تلبى الطلبات بترتيب الردود .

نرجوا ألالتزام بالقوانين



جدول الطلبات ...

اسم العضو ..................

اسم السورة القرآنية الفاتحة - البقرة - آل عمران .....

الآية الكريمة يمكن تحديد الآية القرآنية أو السورة كاملة...

نوع التفسير صوتيات أو مرئيات أو كتابة ...



جدول تلبية الطلب ..

اسم العضو الدي طلب التفسير
..................

الجواب





الأوسمة





مضافا اليه 10 نقاط تميز



طاقم المكتبة



منصب العضو
إسم العضو
إسم العضو الحقيقي

رئيس فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
سهم الإسلام
ايمن
نائب رئيس فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
soufiane_fes


عضو فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
المسلم البار


عضو فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
سهم الإسلام


عضو فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
حسب التميز


عضو فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
حسب التميز


عضو فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
حسب التميز

عضو فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
حسب التميز


عضو فريق طلبات تفسيرالقرآن الكريم
حسب التميز










14:41 - 2008/05/24: تم قفل الموضوع بواسطة جفون القمر
14:41 - 2008/05/24: تم إعادة فتح الموضوع بواسطة جفون القمر
19:37 - 2008/06/11: آخر تغيير للنص بواسطة GHOST MEN
عدد مرات تغيير النص: 6



المسلم البار
14:42 - 05/24

ألف مبارك الإفتتاح
وبالتوفيق للجميع

الزمن قاسي
14:43 - 05/24

اسم العضو الزمن قاسي

اسم السورة القرآنية الزخرف

الآية الكريمة وقالوا لولا نزل القرءان على رجل من القريتين عظيم ( ايه31)

نوع التفسير كتابــه.



بليز اسرعوا




مول الكرشة والحرشة
14:55 - 05/24

14:3 اليوم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المرجو اعطائي تفسير المنير بارك الله فيكم



المسلم البار
14:56 - 05/24



{وقالوا} أي كالمعترضين على الذي أنزله تعالى وتقدس {لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم} أي هلا كان إنزال هذا القرآن على رجل عظيم كبير في أعينهم من القريتين ؟ يعنون مكة والطائف, قاله ابن عباس رضي الله عنهما وعكرمة ومحمد بن كعب القرظي وقتادة والسدي وابن زيد, وقد ذكر غير واحد منهم أنهم أرادوا بذلك الوليد بن المغيرة وعروة بن مسعود الثقفي وقال مالك عن زيد بن أسلم والضحاك والسدي: يعنون الوليد بن المغيرة ومسعود بن عمرو الثقفي. وعن مجاهد: يعنون عمير بن عمرو بن مسعود الثقفي وعنه أيضاً أنهم يعنون عتبة بن ربيعة. وعن ابن عباس رضي الله عنهما: جباراً من جبابرة قريش, وعنه رضي الله عنهما أنهم يعنون الوليد بن المغيرة وحبيب بن عمرو بن عمير الثقفي, وعن مجاهد: يعنون عتبة بن ربيعة بمكة وابن عبد ياليل بالطائف. وقال السدي: عنوا بذلك الوليد بن المغيرة وكنانة بن عمرو بن عمير الثقفي, والظاهر أن مرادهم رجل كبير من أي البلدتين كان قال الله تبارك وتعالى راداً عليهم في هذا الإعتراض {أهم يقسمون رحمة ربك ؟} أي ليس الأمر مردوداً إليهم. بل إلى الله عز وجل, والله أعلم حيث يجعل رسالاته, فإنه لا ينزلها إلا على أزكى الخلق قلباً ونفساً. وأشرفهم بيتاً, وأطهرهم أصلاً.



سهم الإسلام
14:58 - 05/24

اسم العضو الدي طلب التفسير
الزمن قاسي

الجواب



{ وَقَالُواْ لَوْلا نُزِّلَ هَذا القرآن عَلَى رَجُلٍ مِّنَ ألْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ }

: أي وقال هؤلاء المشركون الذين متعناهم بالحياة فلم نُعاقبهم: هَلا نزل هذا القرآن على أحد رجلين من قريتي مكـة أو الطائف أي الـوليد بن المغيرة بمكة، أوعروة بن مسعود الثقفي في الطائف.



مبارك الافتتاح.......

سهم الإسلام
15:50 - 05/24

اسم العضو الدي طلب التفسير
مول الكرشة والحرشة

الجواب




تفسير قيم اقتصر فيه على أرجح الأقوال وإعراب ما يحتاج إليه عند السؤال، وترك التطويل بذكر أقوال غير مرضية وأعاريب محلها كتب العربية، وحيث ذكر فيه شيئاً من القراءات فهو من السبع المشهورات، وقد يذكر بعض أقوال وأعاريب لقوّة مداركها أو لورودها ولكن بصيغة قيل ليعلم أن المرضي أوّلها وسماه «السراج المنير» في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير.

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2323